大唐种田指南 第74节

    高长松：“？”他收拾妥帖正准备去接驩头，谁想竟被巴侠拦住了。

    那小白抖动细弱的蛇身，化作人形，伏倒在高长松面前，巴侠与他动作一致，大手扣在小白后脑勺道：“我带他给你谢罪来了。”

    清醒的小白吐蛇信道：“多有冒犯，十二郎你将我打一顿吧。”

    高长松：！！！

    啊这！

    他瀑布汗，这叫什么事儿啊！

    看小白的脸就知他被修理过了，这时自己再动手也没必要，时至今日，他也没那么生气了。他看小白的后脑勺，还是问出了困扰已久的问题道：“小白前辈，你老实说，看我有什么感觉。”

    蛇是冷血动物，若是热血听他这么问，头顶就要冒烟了，他羞涩地瞥了高长松一眼：“我见十二郎，心中甚是欢喜。”

    巴侠又在他脑壳上来了一记：“欢喜甚！我可从未听说你有分桃断袖的癖好。”

    小白委屈：“情之一字，最难将息。”我怎知喜欢的恰好是男的？

    高长松忧心忡忡，小白的话做实他的猜想，德鲁伊不是没用，是太有用了。这下完蛋，男孩子在外也要保护好自己，否则他就要被杠了。

    ……

    高长松在钟离宅门口徘徊一阵，本说是钟离珺将鹅子送归，可他思子心切提早出发，见那大门紧闭便攥把手哐当哐当敲两声道：“高十二郎前来拜访，钟离郎可在？”

    钟离珺之声遥遥传来：“进。”那声亮如洪钟，颇有穿透性，厚重的门被无形的灵力牵引，向内推开，高长松见严丝合缝的大门展开，赶紧钻进去，却见两大一小三驩头并排站。

    高长松：？？？

    这是他乡遇故知，碰见同族了？？

    谁知个最大的驩头张嘴吐出磁性的嗓音道：“我本欲将驩头送去，不想十二郎竟先来了，可要用些瓜果？”

    高长松变颜变色：“可是钟离郎君？你怎成这副模样了。”现、现出原形？

    企鹅嘴一张一合：“我曾习天罡三十六变。”

    高长松：？所以？

    钟离珺：“恐驩头学习寂寞，变番模样陪他一起。”

    高长松心中嘀咕：你这就算变了，也没法跟他一样化形啊！可钟离珺心是好的，不能不支持，于是看向段红尘道：“这可是驩头同族？”

    钟离珺道：“非也，他乃是只红腹锦鸡。”

    鸡教鹅，有创意！

    正当高长松愣神时候，驩头吧唧吧唧冲过来，头埋在高长松的腹部蹭蹭，撒娇ing。

    高长松一腔慈父心都泛滥了，改用婴儿语道：“我们宝学了点什么呀？”

    驩头一梗脖子，侧头喷出团火，高长松吹彩虹屁道：“不愧是咱家宝，可真是太棒了！”

    强迫幻化成驩头模样的红腹锦鸡眼中失去高光：呵，果然不是一家人不入一家门，慈父慈母绝配。

    你们就惯吧！

    ……

    驩头的三日学习颇有成果，从嗓子冒黑烟进化成喷小火球，念孩儿还小，实行鼓励教育为佳，高长松也怕钟离珺这三日带娃带得不细，别将娃带出心理阴影来，还盘问了驩头一番。

    “……吃得饱饱。”

    “若阿耶也一起就好了。”

    心声非常天真！

    高长松估摸着要劳逸结合，再加上紫真宫旅游业在本地蒸蒸日上，他也决定带上驩头与乌云，前去游览一番。

    待他才从葛巢那接过皱巴巴的凌霄派舆图，就听扫地道士通报道：“十二郎，有客人找。”对方闪进内院，神秘兮兮道，“来了一堆剑修。”

    高长松：？一堆？

    第85章

    凌霄二字，于古文中出场颇多。晋陆机曾在《遂志赋》中言：“陈顿委於楚魏 ，亦凌霄以自濯。”五代更有“凌霄盖世之志”的说法。

    凌霄，即凌云，本词看似有格调，含义却简单，很配剑修身份。高长松心里头嘀咕：你说剑修门派，十个有八个叫“某霄”，剩下一个名昆仑，实在套路。

    而剑修的模样，早年都跟西门吹雪、叶孤城一般，穿最白的衣服，喝最贵的酒，只要不是精心烹饪的食物，宁愿吃水煮蛋，就连修剪脚趾甲的都得是如花似玉的婢女……

    可不知某天起，时代变了，变得更加写实而不仅仅是耍帅了。

    巴侠师兄跟高长松细细解释了各类修士的特点，比如炼器师是有钱有钱有钱，而剑修是贫穷贫穷贫穷。

    他唏嘘道：“炼器师与丹修且不谈，哪怕刚入门都不愁吃不愁穿，卖颗丹丸起码管半年，符修偶尔也能卖符补贴家用，你说这剑修，又没有挣钱的路子，又要耍酷，全副身家都要用来养本命剑，锅都揭不开了。”他还吐槽，“哎，相较之下，体修也挣得不多，可人家花得也不多啊，而且富贵人家请打手，都是宁请体修不请剑修的。”

    高长松好奇道：“为何。”

    巴侠：“你又不是没见过赵郎君的模样，剑修寡言比他有过之而无不及，寡言又冷脸，是请去做工的，还是请了个祖宗？”

    高长松：……

    说得很对哦！

    巴侠一锤定音：“活该剑修无钱。”

    哎，也只有未踏入修行之道，成日捧着唐传奇看的游侠儿，才会觉着仗剑走天涯的剑修帅了。

    但你不得不承认，剑修卖相确实不错，尤其眼下，一群白花花的剑修扎堆在门口，更具震撼性。东华国这靠海，是温带海洋性气候，天本不热，有凌霄派的师兄弟站桩，寒风阵阵，提早进入秋天。

    街坊领居见此画面，酒郭扯旌旗，染坊门紧闭，都以为是来追债了。

    高长松：合着剑修都去干讨债了？

    灵宝派的小修士们组成人墙挡在凶神恶煞的凌霄派剑修面前，隔壁的正一派都不袖手旁观，陆建业的脑袋警惕地从门缝里探出，若有不对就会带着本派的修士一同杀出来。

    高长松历经千辛万苦从人堆中挤出来，直问领头的赵青轩道：“赵郎君今日来此有何事？”

    伪西门吹雪沉默了，他身后白衣飘飘的剑修们同样沉默着。

    过了好半晌，还是一马尾高束，英姿飒爽的女修士道：“听赵师弟说，十二郎可用剑意换腐乳，当真？”

    高长松后知后觉地想到，自己确实说了这话，一想起昨日剑意逼退了醉醺醺的小白，而自己的德鲁伊体质如此让人忧心，肯定道：“当真。”

    随即……

    “我这有一道剑意。”

    “我修为比赵师弟高深。”

    “一道剑意换半坛可好？”

    高长松懵了，一盏茶的功夫后，剑修们仿佛讨了大便宜，捧着装腐乳的粗陶罐欢天喜地撤走，溜得比风还快，只余下高长松手捧黄纸，这都是剑修强塞进他怀里的。

    一直被赵青轩捂住嘴的巴侠痛心疾首道：“你被骗了啊，十二郎！”他说，“这剑意看似有用，实则脆弱无比，凌霄派的剑修哪有钱买好黄纸，这也就防防喝醉酒的小白，骗骗灵智未开的妖兽罢了。”

    高长松：“！”

    他火急火燎道：“此剑意能防异兽？”

    巴侠一愣：“可以是可以。”但剑修的剑意溢价到了小商贩都不收的地步，有这钱买药修出产的避兽香不好吗？

    可看十二郎欢天喜地的模样，他又不忍说出实话，罢了罢了，吃一堑长一智吧。他暗想：好你个赵青轩，看着像正人君子，竟做出这番事来，果然贫穷的剑修不可信！

    ……

    紫真宫秘境距东华国国都不远，自都城大安往东三十里便是。驿站与靠东的长兴门紧密相连，在大唐，官府驿站内会养马驴，也出租马车，这年头还未有公共马车这一说。东华国驿站不同，最常见是名为“峳峳”的异兽。

    《山海经》是这么说的，峳峳这种异兽，形状像马，他的目光祥和，经常在山脚觅食，他能像牛一样在田间辛苦地劳作，叫声像是咆哮的狗，他出现的地方，有许多结交的客商。

    东华是商业大国，这里盛产峳峳，高长松见除那些自带法器，或能御剑飞行的，大多修士都拼了峳峳车一同前往紫真宫秘境，他也入乡随俗，拼了一只。

    行车前他从货郎那处买了本紫真宫秘境的宣传手册，伴随着木轮胎倾轧土地发出的咯吱声读起来。

    这紫真宫秘境发展至今已成东华国著名旅游景点，但第一次开放时也闹得人死牛瘟，先说是附近村上人失踪，报给衙门立案以为此处有妖兽，连派三支黑铁卫都有去无回，才惊动了供奉大能。这大能单枪匹马闯秘境，差点就有去无回，好容易逃回来才集结众门派人一同探秘，如此持续二十年，秘境内才趋于稳定。

    “紫真宫中，兽多跋扈，入此境者，十不存一。”高长松看到这，不免汗毛倒竖，直嘟囔道，“这也太危险了吧！”

    赶车的脚夫笑呵呵道：“此言差矣，紫真宫开放初时，只有东华国的修士，眼下全神州的修士都汇聚于此，又有何可惧的呢？又听闻十载之前，小乘寺院的僧侣设下地方界，哪怕困于紫真宫中，也有一隅可安歇。”

    结界这个词，是从梵语来的，指作法所限定的地方，僧人作法观想前，会用持过大悲咒的净水做洒净，水触及之所同金刚琉璃，无有垢秽，妖魔是不得侵的。

    高长松不免问道：“可东胜神洲妖族人族混居，这地方界难道妖族也可进吗？”

    脚夫摇头道：“妖族自有妖族的去处。”

    哎，可见这座看似融合很好的城市，不同族群间还是有分别的。

    脚夫介绍说：“紫真宫驿站附近搭戏台子，定期有人演歌舞戏，郎君不妨去看看。”

    唐宋时期景区文化发展得较为成熟，由于吴承恩是明代人，《西游记》中许多内容都是唐宋合璧，分不大清楚的。

    景区文化发展的前提是旅游业成熟。首先，唐朝时出现了大量的小经济中心，比如咸阳、宜阳，作为交通运输口，商品中转站，虽比不上九省通衢的规模，也能辐射周边城市了，吸纳大量客商与云游天下的侠客文人了。

    其次，唐朝是有旬假，也就是五一黄金周的呀！再加上唐太宗斥远游、主近游，城市内的景点都修建得不错，比如长安城内的曲江，再比如杭州的西子湖，杜甫就曾在《丽人行》中写过“三月三日天气新，长安水边多丽人”“鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津”，由此证明，人家旅游景点周围还有人进行文艺表演呢！

    紫真宫这也是如此，下峳峳后，高长松可劲“霍”了一声，只见这里人声鼎沸，街道上车如流水马如龙，虽比不上上巳节的曲江畔，却比古格镇端午时日要热闹。

    驿站旁的戏台子搭得气派，丝竹齐声，伴唱声洪亮透耳，站远处只见身着戏服的丈夫娘子在台上咿咿哑哑念些什么，不时配有妙曼的舞蹈，那舞蹈又不像是胡旋舞，也不像是典雅的宫廷乐舞，自带一股生机勃勃的活力。

    高长松来得迟，只能在外围看，他看得半半拉拉，驩头跟乌云就不同了，他们仨的坐次是这样的：高长松最下，他肩膀上坐着驩头，驩头脑袋上顶着乌云。

    瘦弱的老父亲顶起他重逾百斤的鹅子，这就是父爱的力量！

    驩头跟乌云一览众山小，看得可开心了，高长松侧耳倾听咿咿呀呀的语调，演的正是当年修士勇闯紫真宫，杀了个七进七出的故事。

    高长松这对有些猎奇，他们引得不少人侧目，当事人倒是习惯了，等歌舞戏散场后牵着驩头，该干嘛干嘛去了。

    紫真宫这里说热闹也热闹，可唐代人，肯定是没有现在人玩得花样多，他逛了几圈，除了吃吃喝喝玩，也就些文人墨客感而有发，在这吹箫长啸，哎，也不知人这么多，他们怎么吹得起来。

    比较有意思的是，这里的商贩有不少都在卖“纪念品周边”，高长松一个个看过去，有什么“加持过大悲咒的净水”等等，他用鉴定术扫了一下，真假并存，但就算买到真的，也不一定有用，像这样的净水净尘那多了去了。

    高长松逛了一圈，发现没什么玩头的就回去了，说来也巧，他竟路遇教导驩头的红腹锦鸡。

    驩头本与高长松手牵得好好的，忽然“啾啾”，高长松一听，他唤得竟然是“师傅”。

    又见那段红尘，大步流星走路上，目不斜视，似不曾见过驩头，他哪里是没见到，分明是不想见！

    哎，你说他段红尘，是赤鷩一族的养鸡小能手，谁不说他养得鸡肥、生得蛋好，谁知在驩头这折戟沉沙，自毁招牌，哎，早知……

    算了，还是得接，谁叫钟离珺给得太多了。