分段阅读_第 130 章

    而登之, 以左右望而网市利。”

    方拭非鼓掌：“林哥！你了不起，会背《孟子》了！”

    林行远谦虚说：“哪里哪里。”

    林行远品味了一下回过神来, 方拭非这不是笑他不读书吗？朝她勾勾手指道：“方拭非你过来。”

    方拭非：“大哥, 你还没说完呢。”

    林行远咳了一声，道：“我在外逛的这段时间，发现何山县的商铺与外面的不一样。几乎大部分的米商与布商，都挂上了冥思教的名义。声称自己是冥思教的教徒, 看见顾客来，还要多说声阿弥陀佛。他们为了宗教的未来发展，同时表示对其他信徒的优待，对非冥思教的人，或者公开反抗过冥思教的人，都要收取额外高出好几倍的价钱。”

    顾泽长惊道：“商人都是冥思教的人吗？他们都诚心皈依佛门了？那冥思教也太厉害了吧？怎么能做到这样？”

    “当然不是。”顾泽长说，“可这是大势所趋，你就不能逆势而为。如果你不遵从, 你就会成为所谓的非信众，假使你是卖米的，当你想要买布的时候, 就要多付出好几倍的价钱。还会不停地有信众去你的商铺传教，批判，诬陷。商人不过是想好好做生意糊口养家而已, 怎么禁得起这样的捉弄？多数人选的还是忍气吞声，以安小家。于是越来越多的商人最后无奈皈依。哪怕他们不是真心的，冥思教也不需要他们的真心。”

    顾泽长：“啊……”

    “是。民以食为天啊。任何时候、任何情况，你把握住了商人，就成功了大半。”方拭非说，“归根究底，钱能解决很多问题。”

    林行远说：“顺从的人越多，想要反抗的人代价就越大。到了最后，就成了孤立无援。是以县民敢怒而不敢言，最后为了生计，大半百姓都成了冥思教的人。”

    顾泽长问：“那他们要商人和百姓都自称是冥思教的信众？可既然不是真心，招纳那么多的人，又有什么用呢？礼佛礼佛，不是因为信仰，才会有用吗？”

    “如果只是为了引人向上，这就不是冥思教了。凡是冥思教的信众，每年都需要向教派缴纳一定的银钱以求保护。”林行远指向桌上还未吃完的牛rou示意，“就跟跟朝廷的田税一样。不过朝廷是强制的，而他们这边却冠以自愿的名目。当然，多数的百姓，承担不起不自愿的代价。冥思教，不过是为了谋利而已。”

    “这跟……”顾泽长声音小了下去，大胆道：“这跟朝廷不是有点像吗？”

    方拭非：“不，不像。朝廷收银子，是组织了兵马保护百姓的，招纳了官员管理百姓的，路是朝廷带人修的，运河也是朝廷带人修的。凡是发生旱灾、水灾、兵灾，会派遣粮食跟兵马前来救援。两国征战，也会挡在前面保护百姓。所以朝廷收取银钱，可也做事的。而他们呢？他们收了银子以后，只会作法祈福，最终出了灾祸，百姓能求助于谁呢？朝廷啊。你觉得他们的祈福有用吗？”

    顾泽长：“当然没用！这时间或许有鬼神，可更多的，还是天灾人祸。”

    方拭非笑道：“殿下您这话说对了。单这一点，您好过了许多名相帝王。”

    顾泽长：“罢，只是我不奢求长生不老而已。”

    几人笑笑。

    他们都没这种雄心壮志。或许当他们站得更高，看得更远，觉得自己离天只有一步之遥的时候，难免也会燃起类似的yu望吧。

    顾泽长又问：“其二呢？”

    叶书良：“你来这里，看过这边的账簿了吗？”

    顾泽长脸色一红，摇头表示：“不曾，的确是懈怠了。不过我实在是看不懂账簿。”

    叶书良道：“自前任县令惨死，何山县的百姓就没怎么jiāo过田税，只有少数的几户人，还会去找判官与衙门报备。”

    “这我知道。”顾泽长说，“前任县令就是为了催缴商税与田税，才会被他们烧……害死的。我们来这里，总是要这样做的吧？”

    “是。”叶书良说，“可不jiāo商税，该是户户皆富，存有余粮才对。可是没有，那么这些本该是朝廷的钱，去哪里了呢？”

    顾泽