第66章 卡巴拉生命之树

    伊南娜欢呼着说：“太好了，三局三胜！”

    吉尔伽美什问：“现在怎么办？要移栽这棵树吗？”

    伊南娜兴奋地说：“不，我的‘s树’已经长得足够大了，我们现在就把它砍倒，将木材运回城里吧！”

    恩奇都心里嘀咕：“为什么把胡鲁普树叫做‘s树’啊？”

    ：“s树，就是美索不达米亚的世界树。s相当于天命‘’的复数，s树就是充满宝物的树。有文学作品这样描述：‘s树，神的血rou，宇宙之王的装饰，纯洁之树，威武的英雄，至高无上，其根深扎在深渊之底，在无垠的海水中伸延万里，其梢高怂展入天宫，它如今何在？’”

    哦，那看来这棵树还真的是世界树啊。

    只听吉尔伽美什说：“那好，我来砍树，你们让开一点。”

    他挥起那重180公斤的黄金双刃斧（根据史诗原文，吉尔伽美什斩大蛇的时候手里拿着“重7talent又7a的开路斧”，换算重量超过400磅，也就是14kg）向树干底部用力砍去。

    这一斧的力量就连巨石也能砍断，然而神树的木质如钢铁一样坚硬致密，吉尔伽美什对着同一部位连砍了三下，才将大树砍倒。

    伊南娜欢呼雀跃，她终于可以用这漂亮的木材制作她的王座和卧榻了。为了奖励吉尔伽美什、恩奇都和朋朋的勇敢，伊南娜说：“你们可以用木材的剩余部分去做你们想要的东西！”

    “呃，能不能用神树的树枝做一杆长枪啊？”恩奇都心情激动，这棵树如果是世界树的话，那必须用它的枝条做一杆“昆古尼尔”啊！朋朋也连连点头，虽然狮子根本用不到枪。

    昆古尼尔（gungnir）又被称为“命运之矛”、“永恒之枪”，是北欧主神奥丁的长枪。它的威力单纯且强大，是“一掷出就一定会命中目标”的神枪，就像命运一般不可抗拒。

    奥丁又是知识之神，他曾将自己倒悬于生命之树伊格德拉修的巨枝上，并以矛自刺，凝视着深不见底的尼弗尔海姆，一边用心思考宇宙的奥秘，长达九日九夜之久。他因此领悟了神秘的卢恩（rune）文字，并将之刻在他的矛上。这种神圣的咒文刻在任何材料上﹐都能使之威力无穷！

    昆古尼尔可以击穿它击中的任何东西，随后自动回到主人手中。当奥丁将此枪掷出时，会发出划越空际的亮光，地上的人称之为“闪电”或“流星”。对着昆古尼尔发誓的人，他的誓言必将实现，这也许就是对着流星许愿的由来。

    虽然说得这么厉害，然而昆古尼尔在“诸神的黄昏”中也没起什么作用。《散文埃达》中，奥丁似乎曾经以长枪攻击巨狼芬里厄，但是没看到太多具体的描述，反正最后奥丁被芬里厄活吞了下去，就这样死掉了。

    吉尔伽美什说：“你要做矛吗？可以啊。我想想我要做什么呢？”

    伊南娜建议道：“你可以用树根做成蒲库（pukku），用树枝做成米库（ikku）啊！”

    蒲库和米库就是“球”和“球棒”，用来玩苏美尔时下流行的一种曲棍球运动。

    吉尔伽美什眼前一亮，说：“好主意！”

    啊？可以用来做神枪的材料去做球棒？恩奇都只想吐血，感觉吉尔伽美什人设要崩的样子！

    不过树枝做成的长矛有没有“昆古尼尔”那么神叨，他也一点底儿都没有。感觉还是北欧神话、印度教神话这些后来的神话比较牛x，展现出人类丰富的想象力。

    但是越牛也就越远离真实吧。

    恩奇都从帕连丘回来以后，就一直在专心研究他从世界树那里体会到的奥秘。

    然而想通一件事并不那么容易。比如说“木”这个力量，如果不是莉莉丝控制巨树这种特殊的情形，还有其他发挥的途径吗？

    系统忽然提醒他说：“‘木’就是‘生命’，就是人本身啊。”

    恩奇都醍醐灌顶般跳起来说：“是啊，我老把‘木’想成是外在的东西，却没有想到修炼‘木’的能力，就是修炼‘自身’！通过修炼提高自己身体的质素，就可以将力量提升到新的境界！”

    他兴奋不已，在房间里走来走去，说：“万能的系统啊，没想到你还有‘帮助修炼’这一功能！”

    ：“我就是个资料查询器而已，不过，现在有什么资料网上搜不到？”

    恩奇都问：“可以搜到什么修炼的方法吗？”

    系统搜索了一下，说：“你可以了解一下‘卡巴拉（caba）生命之树’。‘卡巴拉’是犹太秘教的终极奥义，最早记录于摩西的犹太律法中。而摩西带领以色列人出埃及以前，他们的先祖曾长时间生活在埃及与巴比伦一带。最早的先祖可以追溯到乌尔的亚伯拉罕，传说亚伯拉罕由天使传授而得知‘无法以文字表示’的秘密，而最古老的生命树图形亦源出自苏美尔——这里也许就是卡巴拉的源头。”

    恩奇都惊讶地说：“乌尔不就是乌鲁克东南边的城市吗？现在亚伯拉罕还没出生吧？”

    “是的。”系统回答，一边显示出一个复杂的三维图景，它由神秘的文字构成一个个圆环状的果实和枝干，组成了一株美丽而抽象的“树”。

    ：“‘生命之树’是卡巴拉思想的核心，它被视为是神创造宇宙的蓝图，或者称之为‘神体’的构造图，用来描述通往“神”（雅威）的路径。它的基本结构是由三根支柱、十个圆，四个世界，二十二个路径组成。

    人们相信卡巴拉生命之树相当于创世纪中提及的‘生命之树’。根据《旧约全书·创世记》记载，‘生命之树’位于伊甸园的中央，旁边还有‘分辨善恶之树’。

    神最早创造的‘亚当’有着与神最接近的完美构造。然而人类被蛇诱惑，吃了分辨善恶之树的果实后，被上帝逐出伊甸园，失去了永生的机会。这是人类向下堕落的过程，人类要成为完人，就必须通过修炼，逆向提升灵性，重新回到生命之树的境界。

    然而经过二十二个径到十个圆的旅途、直到‘王冠’为止，在每个入口与出口都有魔鬼与天使看守。要进入生命树重返永生，先要战胜心魔的引诱，还要作出最后的突破，拥有胜过天神（天使）的力量才能成功。这就是‘神、人本来同体’的秘义。

    卡巴拉的最高境界称为‘原人亚当’（ada kadon），其实就是一种人类还未堕落之前的完全境界，但是只有少数智与能较高的人才可能抵达。你是半神，又走的是巫师和神秘主义路线，说不定可以达到那个境界呢！”

    “哇，好像和道家的‘返本归真’的修炼法差不多！”恩奇都想了想，“不过听起来还是挺难的，也许要在经过很多历练才行。”

    ：“是的。卡巴拉的内容包括创世的秘密、生命之谜、藏在圣经内的秘密、神与魔鬼的奥秘等。这些奥秘除了收藏在天车之书、创造之书与光之书三本希伯来秘本之外，另有部分由先知挑选适格者，代代口耳相传。不过你既然身处在‘起源时代’，慢慢去历练、体验，揭示那些秘密，也许比研究那些残缺不全的经典效果更直接！”

    注：

    1‘吉尔伽美什（gilgas）’这个名字的几种拼写方法都与s树有关：最早的新苏美尔时期的写法意思为‘s树的分支’，较晚的写法意思为‘能与s树媲美者’，古巴比伦时期的写法就是‘神树’，而中巴比伦时期的写法意思为‘树一般纯洁（或杰出）’。