秒书屋 - 历史小说 - 开局百万兵在线阅读 - 第184章 宗教改革

第184章 宗教改革

    高诺兄妹俩有一搭没一搭的聊着,突然,高露想到了刚刚陶艺店里发生的事儿,不由得撇嘴道“夏人对神明太不敬了!”

    高诺一愣,旋即哂然。

    “小露,不可胡言!”

    其实在内心深处,高诺根本不不信神,更谈不上信仰,对信仰什么的也是嗤之以鼻。

    信仰是用来忽悠愚民的,真正的高层,又有几个当回事?无非是充做争权夺利的借口罢了,有利益,就高举“神”的旗帜,无利可图,那就无能为力了。

    但是,夏人如此泛信,却也是高诺始料未及的。

    环蓝海地区虽然没有统一的宗教,信奉什么神的都有,但总体上都是一教一神,个别多神教,也只是两三个神,最多不超过二三十个。

    夏国倒好,神祗直接批发,光是官方推广的道教,神灵数目直接一百起步,上不封顶。

    每座山都有自己的山神,每条河都有自己的河神,还有管大海的龙王爷、妈祖娘娘,甚至连一口井里都有井龙王。

    这些都是自然神,不管怎样,总算还有点逼格。

    再看看家里,这就更厉害了,什么管灶台的灶神,管大厅西南角的奥神,看大门的门神,最牛逼的是,连厕所都专门安排了一个神,每户人家最起码有四五个神庇护,我擦,这到底是人拜神,还是神为人打工?

    更别说还有一大串民间杂神。

    高高在上的神灵,就特么这样被夏人玩坏了,其光鲜的外衣被剥了个干干净净,了了当当。

    对于这一情景,神职人员和无知信众自然是捶胸顿足,痛心疾首,但说实话,高诺对此却是极其羡慕,甚至高诺可以拍胸口保证,羡慕的人绝不仅仅只有他一个,尤其是那些被神职人员恶心的够呛君主们。

    不过,有一点他们想错了,大夏国的神虽多,但并非不成体系,从始至终,诸夏都有一个万民共尊的“神祗”,那就是“老天爷”,只不过,传统的老天爷只有一个概念,而夏国的老天爷是有具体形象的,不用说也知道是谁,而被老天爷选中的首领夏凡,则是无可争议的天子。

    天子是天子,皇帝是皇帝,两者不是一个概念,夏凡目前只称了王,但他从一开始就是天子——诸夏大族长。

    然而这一点,却是外人很难摸得通的,非得融入大夏环境生活个十年八年不可。

    高氏兄妹来大夏未满半年,所以,不明觉厉很正常。

    这还是因为高氏一族本身就属于近夏诸族,那些行为模式和思维模式都和夏人迥然不同的异族,对他们来说,大夏的宗教环境才叫难受。

    但他们应该感到庆幸,大夏国没有强令改信。

    治大国如烹小鲜,夏凡喜欢温水慢炖。

    宗教信仰自由,绝对的,大夏是一个文明的讲道理的国家,绝对不会像别的野蛮人那样拿刀子架你脖子上,让你二选一。

    信上帝、信光明神、信雷神、信战神……哪怕信赌神都没关系,大夏国尊重各族人民的正常习俗。

    但是,这么多信仰,是不是加重了朝廷的管理负担?朝廷额外收点“管理费”不过分吧?有信仰,是不是就要建庙宇?建庙宇就要占据本该可以更好的服务于民生的社会资源,对于这一浪费现象,朝廷是不是应该收点“资源损失费”?

    什吗?你说钱是你们自己出的,地也是照价买的,材料和工人都是自己找的,没有浪费国家资源?

    来,我跟你讲讲道理,你看啊,本来那块地如果不建庙,可以修一座公园,这样就可以服务于所有国人,但你建了庙后,就只能服务于该神的信徒,两相一对比,是不是占据了其他非信徒的资源?是不是这个道理?

    什吗?你说道教为啥不收额外的管理费和资源损失费?人家是国教啊,国教总得有优待吧?

    除此之外,非道教信仰的典籍还要受到宗教司和各地宗教局的严格审查,所有有关于开天创世之类的典故,必须通通删掉。

    大夏的最高领导人夏凡才是天子,你们的神居然能开天创世?岂不是成了大夏天子的爷爷辈,你想干嘛?

    要么听话重写,要么你就是居心叵测!

    到这里,大夏对异族的打击还没完呢,最狠的一招,莫过于对宗教管理体系的拆分,管理体系越完善,受到的照顾越多。

    那种有统共同的教主,地方上有着统一主教的宗教,是坚决不能容忍的存在。

    扶持它们内部信仰不坚定的贪腐之辈,打压顽固不化的狂信徒,新上位的主教、住持、方丈们只要知道一点,从此以后,站在你们头上的婆婆有且只有一个,那就是有关部门。

    少了这么多婆婆,是不是很开心?

    而有了宗教司和宗教局的关怀,无论是出家还俗,亦或者是升迁任免,宗教管理部门都一力包办,全程傻子式服务,绝对体贴舒心。

    如此善解人意,还要什么教宗!

    相信,有这些新流思想汇入,传统宗教会沿着正确的道路越走越远,迎接属于各自的广阔明天。

    而当它们成为像道教佛教这样的,哪怕同一个城市的两座道观或佛寺,相互都不统属的教派时,大夏的天,才是蓝蓝的天!

    当然,对道教的推广工作,也在按部就班的进行,自夏三年开始,各地大兴土木,保证一县一道观。

    如此,加征教税、修改教典、教权国有、推广道教,多管齐下。

    大夏的这一系列宗教政策,明眼人都看得出来,大夏王权至上的意图可谓昭然若揭,各国君主们一边羡慕嫉妒恨,一边装出咬牙切齿的样子,而神职人员肯定不用说,清一色的声讨,张嘴闭嘴宗教压迫。

    然并卵。

    一群吠日的疯狗而已,有本事来咬我呀!

    关键是,这帮聒噪的人全都是外国人,而在大夏国内,却是一片歌舞升平。

    没有内部人呼应,那股尴尬劲就别提了,人家当事人都觉得日子还可以,你们这帮局外人叫个屁啊!

    而为宗教政策保驾护航的,则是教育。