78与李木子的对话
李木子对于无情的存在，似乎也并没有刻意的避讳。 而周晓慧更像是在听什么故事一样，显得很兴奋。 “老师，老师，照你这么说，现代科学的起源完全是为了我们修真者？” “可以这么说，这里面就牵扯到了一个关乎全人类的计划——全民修真计划！” “全民修真计划？” 光是听到这个名字，周晓慧就两眼放光芒了。她似乎已经能够想到在未来世界，人人都是修真者的盛况了。 “其实，修真古而有之。但是，在以前，修真是很神秘的。 这也导致了古代的神话时代。 修真者因为其强大而不可思议的力量，往往被人尊称为仙人。 后经人们的想象，不断神话，就演变成了一个个神话人物！” “老师，难道说孙悟空，二郎神，哪吒这些人都是存在的么？” “应该是的，只不过修真者也不可能长生不死，只不过是比普通人活得久了一点而已。” 孙悟空！二郎神！哪吒！ 一想到这些神话人物都是真实存在的，周晓慧那叫一个激动啊！ “老师，活得久一点是有多久啊？除了活的久一点，是不是可以不老啊？“ 显然，周晓慧更在意的是自己能不能不老。 不过，这对于任何一个女人来说都是不可抵挡的诱惑。 “哪怕是显性真王，也不过是五百年的寿命罢了。像你这种刚踏入修行的人也不过就比普通人多活个几十年罢了。 要说青春永驻的话，倒也不是不可能，这就要取决于你可以觉醒什么样的真性了。 不过，就算你觉醒的真性不是关于青春永驻的，你也会因为常年经受能量的洗礼而比一般人要老的慢的许多。” “真的么？” 一听到这里，周晓慧的神情就变得更加的愉悦了。 “咳咳，言归正传。 现代科学经过几百年的发展之后，从现在来看可以说是取得了相当大的成功。 它不仅为普通人的生活带来了便利，更为我们修真者的明悟这个世界的本质提供了大量的知识储备。 虽然，现代科学还不足以将所有的本质奥义都解释清楚，但是我们都相信，这一天迟早都会到来的。” 说道这里的时候，李木子的情绪显得十分的激昂，显然，他是现代科学的狂热爱好者。 “老师，我也相信！” 也不知道是被李木子的话语给感染到了，还是周晓慧本身也是这么认为的，她竟然说出了这么一句。 “好！很好！” 此时，李木子看向周晓慧的眼神都变了。大有一种吾道不孤的感觉。 “刚才讲了那么多，其实都是一些体外话。真正重要的还是在于我们到底该如何修炼？ 我们人类修真，第一步是要明悟，要知道无论是科学还是真性之学，都不过是我们人类用来理解这个世界的本质的工具而已。 所谓的大道三千，殊途同归，说的就是这个道理。 哪怕没有现代科学，我们也可以发展出其他的学科，来辅助我们理解真性之学。 只有理解了真性之学，我们才有资格修真。 所以，其实这第一步明悟，我更喜欢称之为预备阶段。 就像是上小学之前去的大班小班一样，目的就是为了去上小学而做准备。 至于第二步，则是修身。 身体是我们存在于世间的根本，也是跟这个世界存在联系的桥梁。 为了更好的理解这个世界的本质，所以我们要修身，要加强与这个世界的联系。 只有联系的更紧密了，我们才能更好的理解它。 第三步，则是修神。 如果说修身是为了拓宽联系的渠道，那么修神就是在开发脑力。 记住，我们这里所说的大脑并不是指我们身体中的大脑，而是我们人类的灵魂。 因为我们的灵魂之种存在真性。 为什么我们人类是万灵之长，也就是因为我们的灵魂中存在真性。 这股真性是我们从世界上诞生之后，世界在我们灵魂中种下的一粒虚化的种子。 但是，每一粒种子都是这个世界的一部分，所以我们的灵魂才可以理解这个世界的本质。 只有将我们的灵魂壮大了之后，我们才能让这颗种子由虚化石。 也就是说，修真的第四步，真核之境。 外修身，内修神，内外合一，成就真核！ 真核之境，便是将自身内外的力量完全统一，然后反哺真性之种，使得真性由虚化实，变成真性之种。 当真性之种由虚化实之后，便是让其生根发芽，也就是我们所说的觉醒真性，称之为隐性境界。 为什么说是隐性呢？ 因为，不同的人，真性应该是不同的。但是在生根发芽的阶段，每个人都看起来差不多，就好像每个人都将自己的真性给隐藏了起来一样，所以才叫隐性境界。 生根发芽之后便是开花结果，而不同的人是可以开出不同的花，结出不同的果的。 开花结果便是我们修真的第六步，显性境界。 这个境界因为每个人都开出了属于自己的真性之花，所以真性外显，称之为显性境界。 至于最后的结果，因为并没有真实的出现过这个境界的人，所以也是众说纷纭。 有的人说，这个结果境其实并不能称为一个境界，应该是开花境界的一次升华，时间很短暂，就像是长在树上的果实很容易腐烂一样。 只不过是一个昙花一谢的过程。 不过，毋庸置疑的是，处在这个境界的人将会是世间最强大的存在。 但是，当他昙花一现之后，就会重新化作这个世界的养分，为下一位皇者的出现而做出贡献。 也有人说，一花一世界，所以结果境，其实就是创造出一个新的世界，而那些结果境的人就会化作这个新世界的天道。 反正，关于这个境界，没有一个人能够说的准。” “老师，为什么我觉得这个结果境界，也就是真皇境界，似乎并没有什么好结局啊？” “可能......这就是所谓的昙花一现吧！” 周晓慧似懂非懂的摇晃着自己的脑袋，也不知道是不懂装懂呢，还是听的有点头晕。 “李老师，那你知道恶鬼修真有何人类有什么区别呢？” 李木子和周晓慧两人的对话，让无情受益匪浅，所以他还是没有忍住问出了自己心中的疑惑。 “吴情先生，这句老师我可不敢当。 我不过才是修身境界的修为，而你已经是还阳境界的大鬼了。 修真路上，达者为先，所以还请吴情前辈不要折煞我。” 虽然李木子嘴上这么说，但是无情反而更加的高看他。 “哪里的话，我这一身修为只不过是因缘际会，比不得李木子先生的知识渊博。” “知识渊博倒是不敢，我也只不过是仗着身为图书馆的管理员的身份，有机会接触到十楼的那些海量古籍而已。不过就是比寻常人等多读了基本书而已！” “李木子先生谦虚了，您这何止是多读了几本书那么简单。” “哈哈哈，好吧好吧，那我就多些吴情先生的夸奖了！ 刚才吴情先生问我的问题，想必您这一身修为的确是来自偶然了。 不然，也不会不知道这些基本的常识了。“ ”所以，还请李木子先生为我解惑！“ “不敢不敢，我们互相探讨，互相学习！ 其实，人类跟恶鬼的修行也就是在最初的几个阶段不一样。 万物分阴阳，我们人类和恶鬼就像是光和影，互相依存，却又互相克制。 所以，我们在修仙的起初阶段是不一样的。 我们人类，先修身，后修神，而恶鬼则是反之。 恶鬼，只有死后执念不散才能化而为鬼，然后便是修神，因为只有修神才能度过头七阴劫，度过头七阴劫的恶鬼便要修身，寻找还阳的契机。 还阳成功之后，阴阳合一，形成真核。 之后的境界就是一样的了！“ 李木子的解释可以说是十分的简明扼要，不过，让无情印象最深刻的还是那句光和影的比喻。 因为，这句话，在法典上也有，正是疯老头说过的。 也不知道这句话是疯老头的原创，然后被别人流传之后，传入李木子的耳中的，还是疯老头自己也是抄袭者。