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但就是清醒的时间看到的这些lsquo;人rsquo;制造的神迹,惩罚无信者的手段,安乐就清楚,自己上了贼船,还是不能下的那种。 所以安乐当机立断的要了一本魔佛波旬的经义开始学习,虽然对魔佛波旬三面六臂的描述,觉着这的有可能是长大了的连体婴mdash;mdash; 但是她也不敢多说。 毕竟作死和找死的人是最没法救的。 摊手。 无有定法,如来可说,魔佛慈悲,普渡众生。 默念一遍偈语,平复一下自己乱七八糟的想法,安乐开始了自己认真学习的过程。 才怪。 安乐她想学,也得看特利悉那让不让她学啊。 提拎走的安乐,被特利悉那带到自己房间里,脱了个干干净净。 嗯,不要多想,特利悉那对安乐这具凡人的身体没有任何想法,虽然不想说,但是以特利悉那现在的视力,她可以轻易的看到安乐脸上细小的绒毛和hellip;hellip;没有洗干净的灰尘,还有因为皮肤定期更换的碎皮屑。 嗯,有点儿恶心了。 所以神话中那些神灵是怎么喜欢上人类的呢?正常情况下不应该是把对方看的极为透彻,然后被身体的污秽恶心的想要远离吗? 毕竟神灵和人类已经不是同一个物种,正常情况下不应该是曹植对洛神那样,襄王有梦神女无心啊? 扯远了,继续说,特利悉那把安乐脱干净的缘故,是要在对方的身体上刻录修行的铭文。 心悸这种东西玄而又玄,有时候可能几十年之后才会应劫。但有时候可能就近在眼前,特利悉那不想赌博,所以打算尽快提升这个人的实力,能让安乐承担她的密术。 提升安乐实力,脱离凡人之躯这并不难,而特利悉那想要修行的密术就有些难了。 这种密术的前提是两个修行同样法门,又或者互补相对的,能够让两个人的功体能够互相容纳对方的力量,在这样的基础上修炼密术,要求是分裂一丝灵魂,留在对方身体内孕养,其中除了这些,还有其它种种要求,修炼大成之后,特利悉那如果死亡,那神魂不会立刻湮灭,而是回到安乐的身体里,可以借助对方的功体再次重生。 这就是特利悉那打算给自己留下的退路了。 只是这样的退路,想要修行成功,却是不容易的。 功体相同或者是互补什么的,还算是简单。特利悉那的力量一方面来自于自己的修行,一方面却是魔佛波旬的传功。这样的秘法特利悉那也会,她只需要给安乐传功打下一些基础即可,虽然自己lsquo;复活rsquo;之后的能力,会因为安乐的强大与否而受其影响,但是如果真到了自己都要死亡的地步,那么她哪怕是出来。也得先隐瞒身份能力找个地方苟着,苟个上百年等风声过去。但上百年过去之后,她也早就修炼回到原来的层次了。 所以安乐功体弱小倒不重要,反而是密术,割接神魂实在是危险,特利悉那实在是不够信任对方。 第83章 魔佛mdash;mdash;算计 不过没事, 不信任可以慢慢培(洗)养(脑),但是传功确实必须要立刻开始了。 心悸过后的特利悉那并不想赌一个可能, 就是这场针对自己又或者魔佛的灾难,会在几十年之后才会发生。越是宁静的水潭, 水会越深。就像是沉寂的黑暗夜里, 会潜伏着无数野兽, 等待着扑出那致命的攻击。 所以特利悉那在安乐微微好了那么一点, 能够有清醒的意识来承担她传功的疼痛之后,就开始折腾起来安乐。 传功, 是魔佛波旬独创的一门法门, 可以在属下的承受范围内, 最大限度的提升对方的功体,而不会有太大的损伤。当然, 好处很多, 承担了好处就要承担它的坏处, 传功的时候,定然是浑身上下无一处不疼,活活疼死也不是没有可能。 当然除了这些,传功也是有一定技巧的, 一次传多,后果肯定会爆体而亡的。 虽然限制颇多, 而且承受功力的人也会疼痛难忍,但不得不说,这种法门也是无数人梦寐以求的。 毕竟在这个世界, 弱者如同蝼蚁一样任人欺凌。 就如同建立的欲界,在欲界没有吸纳地气之前。大娘的记忆里,那片地方根本并不是黄土漫天,干渴的没有一滴水源的存在,而是漫天绿荫,有山有水,供养了无数个村庄和小镇。 但是突然而来的荒芜和高温,在短短数天内,让无数植物被活活晒的缺水而死。 这是lsquo;神rsquo;的力量,也是普通人无法抵抗的lsquo;**rsquo;。 欲界,欲界从来不在意人命。 就如同这传功而言,与其说是在提纳属下,不如说在用最快的速度,培养一批能力不错的打手。至于在这传功之中死掉的人,他们是不在意的。 哪怕是现在的特利悉那,她也没有多么在意安乐是否觉得疼痛。传功只需要盯着对方没有昏倒,身体的承受度没有达到极限,就可以一直传下去。 而白日,就是进行洗脑的时刻。魔佛波旬的密咒,以安乐来看,这完全是针对精神甚至对灵魂的攻击,哪怕是以安乐足够坚强的意志,在夜晚身体疼痛,白日大脑疼痛的双重折磨下,也被洗脑出了对魔佛波旬的崇敬mdash;mdash; 感谢安乐她自己还保留着自我认知吧,毕竟对于活了这么久,神魂也足够能折腾的安乐,还是把自己的命看的更重要一些。但是把魔佛波旬看成自己命之后第二排位的,这可是从来没有过的事情。