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安乐再次看了看谛魂藏者的脸,然后转身走人,觉着,她一定是认错人了,这个人就是长的和慧净比较像而已。 小时候的慧净哪有那么凶残! 嗯,安乐没走成。 降服,啊不对。引渡了妖魔前往西方极乐世界的慧净,对着就要离开的安乐喊了一声: 师兄。rdquo; 行了,这下子是肯定没有认错了。 两个性格掉了个的师兄弟终于在分别近两百年之后团聚,真是可喜可贺呢! 才怪。 慧净记忆里的安乐,也不是现在这菩萨救苦救难的形象啊! 以及mdash;mdash; 止戈你还记得你当年跟着我从森林,那暴力倾向严重的时候吗? 一地的野兽尸体,全都是你干的啊!!! 同样对对方形象都是极为不适应的两个人,虽然一开始有些隔阂,但是很快的,就适应起来。 然后他们就开始回忆一下自己的过去。 首先是慧净,他告诉安乐自己继承了一位大能佛者的传承,正在努力的承担起地藏王的佛号。 而安乐,也挑挑拣拣的说了一下自己这些年在做的事情,又或者经历的风景,专研的佛法一类的事情。 两个人基本上都是报喜不报忧。无论是慧净一开始受到的不信任还有压力,还是安乐这些年的艰苦,都没有被说出来。 但是mdash;mdash; 虽然因为种种原因,没有对对方的信息那么关注,但是只是说出来所得到的荣誉,又怎么不明白,你受了多少苦呢? 第101章 魔佛mdash;mdash;目的 相见之后,交谈了他们的过往, 慧净又解释清楚了当年的误会, 虽然特利悉那一直在神魂中说, 弄死这个把欲界势力全部挖出来的慧净mdash;mdash; 但是依旧没有影响到安乐和慧净两个人的交流,在交流过后, 他们约定了一起同行。 安乐和慧净两个人, 都不是会故意探究别人过去, 还抓着不放, 非要别人说出来自己这么多苦难才罢休的人,虽然这样的人有些是出于好意, 当然安乐也没有明白这样的好意在于哪里,她觉着大多数人只是想拿别人的苦难, 如同妇人倾听祥林嫂的悲惨过去,当个趣事,当个谈资这般的情况。但无论是出自于什么目的, 对于当事人都是一种不尊重。 像安乐和慧净,他们两个还好,是没有将自己所经历的事情视为苦难。而且这些lsquo;苦难rsquo;也是自己选择的道路, 他们眼中有比苦难更高的信仰,所以谈论起过去不仅不会难过,还会带着骄傲。但对于那些真正命运多舛, 经历太多悲欢离合的人来说,过去就像是一道不知道有没有愈合的伤口,每一次回忆都像是在伤口上再了一刀。让这样的人回忆过去, 比不尊重更是严重的多。 做人相处,总要有几分距离,也要懂得善良待人,而非只善良待己。 安乐和慧净两个人都是lsquo;双标rsquo;严重的人,他们都是修行的正统苦修,前者的十戒三愿,后者的地藏王称号代表的地狱不空,誓不为佛的大愿,都是他们约束自己的缰绳,但约束自己的同时,他们却不会用这样的缰绳要求约束别人,如果用儒家的话来说,就是严以律己,宽以待人。 更何况,安乐和慧净也不耍嘴皮子的佛修,他们是真正的在践行着这些,无论是安乐的治病救人,还是慧净地藏王怒引渡妖魔前往西方极乐世界,乃至于他们与武林人士的交往中,他们都是在真正的展现着这些。 不过,有趣的是,他们的名声是隐隐持平的状态。 其实安乐在中原行走的时间比慧净早了上百年,但是一开始知道她的人太少了,毕竟那时候的安乐,坚决只在平民百姓中治病救人,要么就是躲在寺庙宝刹里读那些深奥的经文。这般行事,不和武林接触,所以一开始名声不显也很正常。毕竟真正算起来安乐踏入武林应该是在自己研究出乌龟壳hellip;hellip;啊不,这个被安乐琢磨的不错的术法现在叫做灵山施雨,嗯,名字和法术效果简直没有半点关系。 当然这个就不重要了,在安乐这个研究出来,又开发自创了几个能够保命术法之后,安乐才踏入武林这深不见底的水潭之中。 其实以这样的时间计算,其实慧净也应该比不上安乐的名气的,但是谁让慧净他选择历练的方式与安乐有点儿不同呢,他要渡地狱恶鬼,再加上战斗力也是不错,自然是被正道忽悠着对抗邪魔歪道去了,没有了魔佛波旬,不代表没有其它反派,那一段时间又出现了一个七行宫的组织,打算以不足百日的婴儿祭炼一件邪兵mdash;mdash; 嗯,慧净很不幸的被正道一位智者忽悠着当了打手。 反正佛门作为高端大T,能输出血条厚都成为普遍认知了。慧净的武力值虽然有点儿高的出乎人意料,但是也不是不能接受。而且正道这边还觉得有这么一位实力不错的大师存在,更是好事,而跟着名气大的正道人士,自然出名就快,更何况,慧净也是有真本事的佛修mdash;mdash; 所以他的名声比安乐传播的还快,比如谛魂藏者一杖震退某某有名邪魔啊,比如谛魂藏者引渡那个反派前往西方极乐世界啊,比如hellip;hellip;反正都是打打打的事情,等等哪里有点儿不对? 论这些年我那个愚蠢的,在给正道当打手的师弟。