北宋大法官 第463节

    其余人纷纷点头。

    “不清不楚？”

    张斐一怔，惊讶道：“不不会吧。你们到现在都还没有听明白吗？”

    “我。”

    叶祖恰微微张嘴，那张白净的脸看着就慢慢涨红了。

    真的是我们太笨吗？

    这真的很简单吗？

    让我先想想。

    不仅仅是他，很多人都有着种想法。

    赵顼低声向王安石问道：“先生可听明白了。”

    王安石捎带一丝尴尬地微微摇头。

    赵顼松得一口气，还好，还好，不是我太傻。

    蔡卞道：“请恕我等愚钝，未听明白，还望老师能够解吾等心中所惑。”

    但那语气非常冲，仿佛在暗示，有能耐，你倒是说明白啊！

    他们都觉得错不在他们，而是在张斐，张斐根本就解释不清楚。

    “好吧！我就跟你们解释清楚，唉，就当是水水时长，否则的话，这堂课怎么过啊！”

    张斐无奈地摇摇头，斜靠在讲台上，向蔡卞问道：“是谁告诉你，不能上别人家偷东西的？”

    蔡卞一愣，“我我父母。”

    张斐又问道：“是谁告诉你，不要跟人打架？”

    蔡卞道：“我父母。”

    张斐继续问道：“又是谁告诉你，不能去抢别人的东西。”

    “我父母。”蔡卞道。

    张斐愣了愣，“怎么什么都是你父母教你的，你父母是圣人吧？”

    他父母可也是我父母啊！蔡京身为长兄坐不住了，他认为张斐是故意羞辱他父母，立刻道：“此乃常识，与我们父母是不是圣人有何关系？”

    “对！”

    张斐指了下蔡京，“此乃常识，准确的说，这是我们生活在这世上所形成的一种常识、共识。

    这不是孔子教我们的，不是孟子教我们的，更不是李悝、商鞅、韩非子凭借自己的智慧想出来得。

    大字不识一个村夫，都知道偷蒙拐骗是不对得。”

    说到这里，他打了个响指，“这就是法制之法。此法诞生于我们的共识，常识，为何会出现这种共识，就源于我们对于自我利益的保护，所以，法制之法也必然是捍卫每个人的正当权益。”

    此话一出，众人有一种豁然开朗的感觉。

    斗殴、偷窃，是写在《法经》中，但不是李悝想出来的，是一直存在的，在没有律法这个名称之前，就已经存在。

    这就是自我保护，本是很个人的事，但这种需求形成一种广泛的共识，于是就形成律法。

    李悝只是分类、完善。

    可不是他先觉得偷东西不好，然后告诉其他人，偷东西不好，然后再被人慢慢接受。

    “原来如此。”

    赵顼稍稍点头，又小声道：“这番解释真是别开生面啊！”

    吕公著疑惑道：“但会不会有以偏概全之嫌啊！”

    富弼都忍不住开口道：“就看他如何解释法家。”

    吕公著顿时显得有些尴尬。

    他的以偏概全，没有将法家和法制分开。

    那蔡卞脸上也渐渐浮现出尴尬的神色来。

    “那么问题来了。”

    张斐突然问道：“商鞅的《垦草令》算不算是常识，或者说人们的共识？”

    一众学生摇摇头。

    张斐道：“什伍连坐法呢？”

    一众学生继续摇头，但气氛一点也不嗨。

    张斐道：“这一令一法，它又算不算律法？”

    “！”

    不算吗？

    算吗？

    就他们的常识而言，这当然是算律法的。

    但此时此刻，无人敢回答这个简单的问题。

    “唉！”

    张斐又是叹了口气。

    也不知道为什么，如今他一叹气，这些学生的心都揪了起来。

    到处找地缝。

    张斐道：“有个词是怎么说来着，人亡什么息！”

    “政息！”

    一个小机灵鬼答道。

    “对！人亡政息。”

    张斐点点头，“但这个词往往是用于什么事上面。”

    “改革变法。”

    “不错。”

    张斐又点了下头，“开始是变法，但最终却是政息，何解？就是因为如商鞅颁布的那些法令，更准确的来说，是政令，而不是律法。”

    说着，他捡起炭笔来，来到木板前，“除非一些极为特殊的例子，在大部分时候，我们可以这么来区分法制之法和法家之法。法制之法是来源于人们对于自我正当权益的保护，或者说是一种常识，甚至可以说是一种广泛的需求。”

    说着，他从下往上画了一个箭头符号。

    又在右边从上往下画了个一个箭头符号，边画边言道：“而法家之法是君主、大臣用于治理这个国家的一套方法。这常识和方法你们总分得清楚吧？”

    “！”

    无人答话。

    但这回不是傲娇，而是尴尬。

    张斐有气无力道：“你们是哑巴了吗？给点回应好不好。”

    叶祖恰突然问道：“如果说在《宋刑统》上面，写明抢劫合法，这这算不算律法？”

    大家眼中一亮，这个问题不错。

    抢劫合法明显有悖于张斐对于法制之法的概括，但写在宋刑统上面，这就是律文。

    这难道不是律法吗？

    张斐反问道：“你说呢？”

    叶祖恰道：“这都已经写在宋刑统上面，当然算啊！”

    张斐又看向其余人，“你们都这么认为吗？”

    大家面面相觑，稍稍点了下头。

    虽然他们也搞不清楚，但至少也要团结一下吧。

    张斐道：“我问你们，如果说要做到抢劫合法，那么应该怎么在宋刑统上面规定？”

    “直接写明就行了。”叶祖恰道。

    张斐问道：“那抢劫罪怎么办？”

    叶祖恰道：“直接抹去就行。”

    张斐道：“抹去了这条罪，不就抢劫合法了吗，这还需要去写明吗？”

    “！”

    叶祖恰被绕得有些晕，道：“不写明也行。”

    张斐就问道：“那如果将宋刑统上面的罪名全部抹去，偷蒙拐骗，打砸抢杀，就全都合法了，你们说这是法律吗？”

    叶祖恰眨了眨眼。

    张斐道：“我朝太祖太宗是如何形容之前战乱时期的律法？”

    “纲纪败坏，无法无天。”

    “正确。”

    张斐道：“抢劫合法，是不需要去规定的，因为只要达到无法状态就行了，在无法中谈法律，这不是脱裤子放屁么。现在我反过来问你，如果朝廷规定，你在快要饿死的时候，为求活下去，去抢了一个包子吃，朝廷将不会追究你的责任，这法制之法，还是法家之法？”

    叶祖恰思索半响，“法法家之法。”

    “嗯？”

    “法法制之法？”

    “嗯？”

    “学生不知道。”

    叶祖恰是彻底晕了，他此时此刻感觉自己就是一个傻子。