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禅房的门被人打开，一个削去头发，点上戒疤的僧人朝房中三人一拜。 谢连州看着这张久违的脸，一时竟有些惊愕。 短短三月，袁邕就像变了个人似的，身姿暴瘦，形销骨立，从刚过而立的模样变作年近四十的沉稳。 他瘦长的脸颊并不给人刻薄之感，反而有一种诵佛者独有的慈悲。他与慈心大师站在一块，袁邕竟像更为慈悲之人，慈心大师反而落于庄严无情。 这是何等的荒谬。 陈若比谢连州更不能接受，喝道：“袁邕，莫再以度厄寺做你的保命符，如今你我都在慈心大师跟前，就此将你当日罪行一一对峙！” 袁邕来到陈若与谢连州跟前，先是双手合十，跪在地上，尔后毫不犹豫地做出五体投地之态，连拜三次，方才起身，道：“贫僧圆觉，所谓袁邕已是昨日之人，不可逗留以染心境。若非两位施主侠肝义胆，对袁邕之恶赶尽杀绝，断然没有圆觉今日，此乃大恩大德，贫僧永世难报，只能日日为两位诵福，以图报答。” 两人尚且来不及反应，圆觉便又转向慈心大师，道：“某当日被两位义士追得走投无路，来到度厄寺附近村落，几乎饿死，幸得一小童拿家中茶饭供养，才勉强活下一条命来。不及某当面道谢，那一户人家便被附近山匪劫掠杀害，无一存留。正是那一刻，某方察觉世人皆苦，从前我为刽子手，平添罪业，该当放下屠刀，从此向佛。” 慈心大师面上无悲无喜，只道：“你入寺之日，曾言自己犯下数十恶事，发愿从此不出度厄寺，要以苦修为过往所戕害之人积下累世福缘。” 圆觉恭敬应答：“是，弟子自生佛门之念始，便不敢再出诳言，一言一行皆出自真心。只是当日拜入佛堂之际，对昔日所为太过羞愧，只说过往曾犯下滔天罪行，却不敢细表。如今两位义士秉持仁心，追至此处，想来也是因缘际会，既如此，便让我在佛前再做一次忏悔吧！” 说到最后，他面上竟落下两行清泪。 对他那些罪行所知甚详的陈若已经拔剑暴起，怒道：“无耻之徒，装模作样！” 他或许也被袁邕那副得道高僧的模样震惊了一瞬，但很快，他便想起那些无辜受罪的少女，恨不得一剑劈开袁邕虚情假意的面孔。 陈若的双手剑方才出鞘，便被一股磅礴内力硬生生压了回去，整个人也不得不在压力之中强行坐下，被迫抹去那副剑拔弩张的模样。 陈若吃惊极了，那股内力熟悉得令他不敢置信，他看向谢连州，一时竟有些被背叛的感觉。 他知道，袁邕的伪装确实登峰造极，这样一个恶贯满盈之人，披上僧袍之后竟也能有一副慈悲面孔与清澈眼神。可他与谢连州这样一路追查过来的人怎能相信他的鬼话连篇？ 陈若心伤之下移开目光，却在余光之中看见慈心大师重新合回十字的右手。慈心大师方才出手了吗……亦或是在他出手之前已然有人动手，所以他才不再动手？ 一瞬间，陈若福至心灵，明白过来轻易被袁邕挑起怒气的自己有多愚蠢。 此处是度厄寺，而袁邕此时此刻仍是度厄寺的弟子，慈心大师态度未明，无论如何，都不会在定论未出时允许他人对出家为僧的袁邕动手。 陈若方才要真出手，慈心大师必会跟着一起动手，两边和气一伤，渔翁得利的只会是袁邕。 陈若思及此处，安安分分地坐于原地，仿佛方才暴怒起身之人并非自己。 谢连州则对圆觉道：“还请诉罪。” 圆觉双眼微垂，对眼前闹剧视若无睹，仿佛当真明心见性，开口道：“某七岁那年……” 他从自己所犯第一桩恶行诳语说起。 陈若面上显出被戏弄的气恼，但很快想起先前种种，不愿重蹈覆辙，给谢连州再添麻烦，便忍耐下来。 渐渐的，圆觉口中罪行不再是那鸡毛蒜皮一般的小事，他提到自己对师门众人起了嫉妒之心，提到某次挑拨离间，害得同门不合……这些都是他作为品花客出名之前的事，许多更是除他之外无人知晓，谢连州与陈若自然不可能查到。圆觉却在无人能够揭穿他的景况下主动坦白了。 这一回，就连陈若都察觉不对了，可他无论如何都不相信，袁邕是在真心改过，就算退一万步来说，袁邕确实了无佛门，他也不想留他性命。 无人打扰的圆觉慢慢说到他作为品花客时犯下的大错，三十七桩，一十二条人命，渐渐泣血。 说到最后，圆觉将头紧紧贴在地上，不住祈愿：“贫僧此生罪孽深重，不敢求死后超脱地狱恶鬼畜生三道，只求能为戕害过的诸人积福，还完此生之债。” 陈若忍着怒意道：“那便拿你的性命来还。” 圆觉道：“贫僧寿数早尽，剩下漫漫时日不过赎罪所用，不值得施主为我造下杀孽。” “你！”陈若恨他强词夺理。 慈心大师却在此时开口：“好了，圆觉你且退下。” 圆觉依言起身，又对三位一拜，这才有礼有节地离开。 陈若急道：“慈心大师，他既已承认罪行，便该以性命谢罪！” 慈心面色无改，只道：“一入佛门，尘缘尽断。” 陈若没想到慈心会摆出那样强硬的态度，一时竟有些失语。 --