第十九章 施工见白骨

    等他们两个走回原来的地方来到井口下，绳子还在，小张用力的晃绳子表示成功得手，把他们拉上去，等了下绳子有回应。担心绳子负重小张先把媳妇绑紧，让段玲上去，他等会再走，然后段玲被井上的年轻人一点点拉上去。

    出井后几个年轻人给段玲解绳子时，看见段玲特别漂亮，寻常被小张看的紧没办法接近，今晚近距离看着更是迷人，再加衣服被鹰王抓的破损看见更是喜欢，平常就对段玲觊觎的几个年轻人，解绳子中碰着段玲更是高兴。

    忽然几人对视一眼，把段玲绳子解开后不但没把绳子放下去，有人开始往井下扔石头和木块还有干草，再有人把段玲捂着嘴不让发声。小张在下面久等绳子，绳子没下来忽然听到呼呼砸空声，他赶紧躲开，砰，有大石头砸下来，接着各种东西不断砸下，把整个井下堆了六尺厚才停下。

    幸亏小张躲进甬道没事，此时他已经猜出上面的人为什么这样对他，想杀人灭口霸占他媳妇。要知道这样，该把哥哥和弟弟叫来的，小张有点后悔自己大意。

    ‘自古红颜多祸水，古人不欺我也，这句话说的很有道理，我认为娶媳妇找个平常的就行了，干嘛非找常漂亮的，你找一代佳人，即使她不红.杏.出墙也要被人惦记，像我老婆就是难看的，我就放心，’嘿嘿。

    事到如此小张只能退回去找找有其它出口没，这个时候上面的人扔火把下来，把井下的干草易燃物点燃，打算要烧死小张里面，这些人行为可谓狠毒至极。再说回去里面他没事，找了一圈没发现其它出口，绝望的小张回到鹰王的屋子坐着想办法，外面的烟实在呛人。

    忽然他看见桌上放着一对鹰爪，神话故事他曾经听过，‘难不成是鹰王法宝？’如今鹰王死了他好奇的拿在手里，用鹰爪勾破手指滴血上面感觉鹰爪跟自己融合了，是自己一部分，神话里不是全部都骗人的。

    鹰爪成了自己的法宝小张把它套在手上对着地面一抓，咔嚓，地面碎裂威力很大。小张大喜，等了很长时间井口的火熄灭，回到甬道用鹰爪硬生生挖出废墟，挖到井口下，然后用鹰爪抓着井璧爬了上来，非常顺利跟壁虎一样。

    爬出井口小张大口大口呼吸新鲜空气，死里逃生的感觉真好，此时天已经蒙蒙亮，等他回到村子天已经大亮，讯问村人昨晚那几个家伙有没回来？有人说看到他们回来但是没回家，直接去了村子的破庙方向，小张听后赶紧赶跑去。

    等他偷偷来到破庙的窗子听到了有怒骂声，听意思是段玲被抓来后死活不从，对糟.蹋她的人又抓又咬死折腾，试了好几次都没得手，打算饿她没力气再动手。听到媳妇没事小张冲进门里，二话不说用鹰爪把几个混沌家伙给杀了，死状很惨全部开肠破肚。

    然后在庙后院找到段玲，两人合着把几人的尸体埋了回家。后来村子的人找不到被小张杀死的人，有疑惑的去问他，小张说他也不知道，村里人没证据也没办法，民国混乱时期消失人是很正常的事，何况还是村子的败类，事情渐渐的忘了。

    后来抗战时期，听说小张参加游击战还用鹰爪杀了不少日本人。

    五十.人可以不迷信，但不能对逝者不敬，尤其是身边的亡者，离我们很近的故人，有些民间传统需要的时候还是该尊重一下。

    在离我镇几百里远的其他镇子，地址比较偏辟，镇里以前有个村子住着五百多户人家，村名我就不提了，现在这个村里只有不到二百孤老妇幼。你可能会想了，这有啥奇怪，中国这十几年来发展很快，很多农村都有这种事，他们都搬出去了，或者年轻人在外面打工挣钱，剩下的都是出不去或不想走的。

    情况是怎么个情况，但这个村子不是读者朋友想的那样，村的名字不方便说，不过这些年来有了个新外号叫‘缺筋村，’意思指村里人生下来的孩子都缺着根筋，说白了就是有点傻，长大也好不了，用外物治疗也不行，曾经有很多人尝试过，只要在这个村生的娃没一个是正常的，只要不在这个村子养胎就没事，很邪门，快三十年了村子一直这样，仿佛受着某种诅咒。

    要说这到底是怎么个回事？听说以前这个村子发生过让人难忘的事，时间距离今天并不远，发生在上世纪快九十年代，这篇说下当年这个村子的奇事。

    听附近了解的老人说，在九十年代的时候这个村子还是正常的，某年有个大学生毕业回家，全村人都很开心热情招待，大学生那时候还有点名气，不跟现在一抓一大把。

    听说这个大学生姓杨，具体名字没人知道，或者人家不想说，称他杨生，在杨大学生毕业回家后他没有出门就业，而是选择在村里发展，感觉去城市就业还不如打工的或技术员，他当时能有这个悟性可见眼光很厉害，只是脾气性格有点刚愎自用，总之杨大学生回来想在家乡搞自己的梦想，创出属于自己的天地。

    忘了说一声杨大学生家里很有钱，他父亲是给煤老板开车的，在村里人缘也好，儿子大学毕业父子两代人村人都喜欢他们，听说杨大学生要搞生产，跟村里人一起发财，全村人听说很高兴，当仁不让的表示支持同意听杨生他的话，一起创业一起发大财。

    杨大学生在大学里的专科是炼钢技术，他打算动员村里人一起在山里炼钢卖钱，村人听说也愿意支持，当时钢铁生意非常挣钱，然后就是选场地，选来选去最后全村人把场地定在了村里的后山。在后山边有个平方很大的乱葬岗，很早就有了，具体什么年代谁也说不清。

    选择乱葬岗这块地方杨生认为很好，一来离村子远，搞个大动静不影响村里人生活，二来乱葬岗没庄家占不了谁家的地，可以省很多钱，三这地方够大够清静还能废地利用，多种好处何乐而不为呢？只是在杨生把意见提出来后，村里的老人发对了。

    意思是说乱葬岗这下面埋得都是村子里的先辈，更早的时候先辈们穷没钱安葬，死了人都是扔到这里葬的，战争年代又有不少人死于非命的也在这里安息，村里老人担心这样做会打扰先辈们的亡魂，表示不要在这建场地，即便要做也应该把先辈尸骨挖出找个风水好的地方去安葬，然后再做场法事，求个平安，各种程序下来说不定还被得到先辈们的保佑，总之说的头头是道。

    这些话杨生一听不乐意了，暗语批评老人们迷信没念过书，什么也不懂，还教育老人，人死就是身体的大限到期，乃自然规律，人没了什么都没了，就是一副皮囊时间再长就是一妥黄土，那有什么乱七八糟的说法，从古到今地球死了多少人！如果真的有亡魂，地球早就成为亡灵国度。

    再有这乱葬岗不知道多久了，有多大有多少尸骨有多深？谁也不知道，如果一件件整理尸骨，这要搞到什么时候？还让不让建设，还想不想挣钱给你家儿子娶媳妇？你们前面的话说的轻巧，倘若真的做起要花很多钱，这个钱村名愿意凑吗？杨生口才辩论很强，一条条道理，教育的老人们是哑口无言。

    就这样一心想做大事证明自己的杨大学生，什么话都听不进去，再把村里的顽固派教育个遍，最后再给保证一定挣大钱的话，没人再出来反对，于公于私，于情于理杨大学生说的都有理，想做就做大.干起来挣大钱讨老婆。

    说来也巧，就在村里所有人下定决心准备动工，恰巧有个云游的民间道人路过这里，听说这个村子要在乱葬岗建设炼钢厂，来到村子里看了地形，最后告诫村里人千万不能在上面动土。说这下面以前死的先人都是贫穷之人和非正常死亡，死了后没人给亡魂烧纸钱送贡品，亡魂到了地府没钱打理关系投不了胎，只能还来老地方做孤魂野鬼。

    时间久了亡魂已经习惯这里安息，如今就安安静静的呆在下面，在乱葬岗地下有很多投胎不成的鬼魂，劝村人千万不要动土，否则把亡魂惊醒会给村子带来灾祸的。迁坟也不行，先辈鬼魂习惯在这里让它们搬家也不愿意，反正道人的意思是不能盖工厂。

    哪知在杨大学生听后火冒三丈，心想毕业回来用自个钱创个业，带村里人致富，为什么这个小小的心愿就怎么难？他的做法自认为不影响别人，还能带大家发家致富，好端端的这么高大尚的理想为何一直有人跟他过不去？想证明施展个才华真是难，难于上青天，不由分说把让人把道人轰走，还差点动手，最后还放下狠话谁在妖言惑众，阻止他发财等他有了钱别来找他。

    所有人看到杨大学生自信满满胸有成竹说的有条有理，再加他正在气头，因此没人再出头劝他，都幻想着挣大钱然后如何如何！最后算好时间在第三天开工，村里人有钱的出钱，没钱的出力，谁奉献的越多最后得到的也会更多，其中杨大学生拿的最多，主要就是他，其他人只是个陪衬，另外还花钱请来各种工具车来施工，后山一下热火朝天的干起来，干劲十足。

    第三天工程开始了，先挖地基，谁知第一天刚挖没多久就出了事。

    当挖土机挖到地下两三米后，忽然挖出不少的森森白骨，看着时间很长，最少的也有几十年，杨大学生看见眉头皱起，感觉很晦气，让施工车继续挖，把挖出来的白骨收拾一起，随便找个远点的地方再挖个深坑埋掉，什么仪式也不做，再说也没时间。