分卷(50)
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他的话坦白,又意有所指,蔺怀生想到了一开始李清明给他上贡的一大捆香,想到过程中他似是而非的忠告,他之所以还能和隋凛作比较,也正是因为蔺怀生还能从他这里得到信仰的力量。 这成为神明与信徒之间心照不宣的隐秘。李清明好像就以此拿捏住了菩萨,可蔺怀生不喜欢看他得胜的模样。 菩萨走近,他俯身允了李清明的请求。指腹抵着镜架,一开始轻微的压力让镜托和伤口接触得更深,汗水中细小的盐分刺激疼痛,李清明下意识皱眉闭眼,蔺怀生观察他的疼痛,同时把眼镜轻轻一送,重新架回鼻梁的位置。李清明睁开眼,疼痛仿佛转瞬即逝,隔着镜片,他与蔺怀生对视,都依然能清晰地传递诚挚。 菩萨施善举,但心却不慈悲,否则大可将李清明的伤口治愈,他的话自然也不慈悲。 是可以。但我为什么要你的虔诚?隋凛也虔诚,他还忠诚,我选他不是更好? 李清明定定地看着蔺怀生,半晌后,仿佛他说了多么不可思议的笑话,眉眼里全是笑意。 菩萨真的只需要一个人的爱就够了么? 他曲解,偷换概念,说虔诚是爱。但虔诚怎么不算爱。 没有一个人能够独占神明。 李清明说道。 一人的爱,怎么能够满足神明? 也豢养不起神明。 连蔺怀生与李清明之间都无话后,菩萨庙是真的压抑而死寂,几乎所有人都渴望自己能够睡过去,最好一场大梦醒来,没有暴雨没有大河,一切天灾都结束,不用想是谁终结,他们自然而然被拯救。 时间愈久,甚至都到了夜里,可河神他们仍然没有回来。 蔺怀生心有担忧,但还有更多人在菩萨庙,他不能轻易离开,便只能再等。 不知是深夜什么时候,庙外的大风一阵阵地吹刮着门窗,能睡去的人浑浑噩噩,睡不着的人与饥饿抗争,他们间或的干呕,但根本没有东西可吐,到最后希冀吐出的恐怕是对于食物的渴望。 芸芸众生,这些村民只是其中再渺小不过的缩影,他们愚昧、可怜,如一片片摇动的草芥,为了各种欲望奔波劳碌,最后永远都在艰难求生。 他们衬神明也可悲,即便他们就在蔺怀生的座下,但蔺怀生帮不了他们。 明明是截然不同的世界,但蔺怀生想到了自己的曾经。人类的生命转瞬即逝,每分每秒都弥足珍贵,竭尽全力地充盈人生的每个瞬间,是蔺怀生活着时的念头,也是他喜欢这个游戏的理由,刺激与偏激都只算其中一个部分。 好饿 蔺怀生听到身后那些村民喑哑的呢喃,明白他们或许想说的不仅如此。人可悲在于受制欲望,但精彩何不在于欲望。 神 神像 好饿 只是,呢喃的声音越来越多。情况不对劲,蔺怀生迅速回头。 不知何时,那些村民都醒了过来。他们的目光直勾勾地盯着赵游,贪婪、渴望地把赵游在目光里拆解了一遍,而赵游倚着木箱睡得浑浑噩噩,浑然不觉危险。 他好幸运啊能够见神像,能够淋雨 是不是神最爱他? 那我们吃了他,就会一样得到眷顾了吧 第65章 泥菩萨(17) 蔺怀生厉喝道:你们想干什么! 但那些人根本没有从畸形的欲望中被清醒,他们看了看蔺怀生,目光全无敬畏,而落在赵游身上时,直白的贪婪则毫不掩饰。村民开始爬起来,饥饿腐蚀四肢,他们一开始只能手脚并用在地上爬,几步之后才摇摇晃晃站起来。自始至终不变的,唯有他们对于赵游的觊觎。赵游仿佛成了他们疯狂的执念,而欲望驱使他们向前。 只一步,菩萨凌厉的披帛把他们都打倒。人如草芥,此刻这些村民也全都毫无抵抗力气,轻飘飘地倒,倒在地上时一声声沉闷的响。他们没有醒,赵游反而醒了。小伙子睡眼惺忪,迟钝的表情不知是源于睡意还是饥饿,愣愣地看着眼前菩萨与村民的冲突 他不敢说话,眼神一劲求助地望向菩萨,希望菩萨能够给他解答。但当下蔺怀生实在无暇顾他这份疑惑,只对赵游迅速道:到我身后来。 赵游下意识还要顾及神像,但哪里知道自己才是身处险境的那个。 蔺怀生再次催促:别管神像,快过来! 赵游这下连应,几步就躲到蔺怀生身后,也是这时他才直面到村民明晃晃的恶意。人性中的恶有时候远超常人所能想象的范畴,赵游的直觉很准,知道这些恶意针对的是他。 为什么 赵游瞠目结舌,他有惶然,更有不解。 伏在地上的李清明的声音传来。 人是欲望的产物,本身也有克制欲望的能力,可一旦沦落为欲望的俘虏,就和现在你看到的没什么两样。 充满哲理的用词实在不像大山里长大的人所能说出来的,但一针见血。 在赵游移动后,装神像的木箱孤零零地留在角落,一时间村民们的目光有了犹豫。赵游只是靠近神明与吃饱肚子的手段,神像才是他们心中最终的渴望,他们下意识想要向神像走去,即便神像受污的诡异和危险就在眼前,但他们依然如飞蛾扑火。 走了几步,也许是重负,使他们停下的不是菩萨的斥责,而是他们自己的身体。他们深深地弯下腰,咳嗽、干呕,想要呕出什么东西来一样。干呕会产生联动的反应,往往令旁人也不适,但这些村民的呕吐声更像是嘶吼,在生理上更让人觉得恐怖。 赵游想到了之前食人羊的陷阱,便说:难道他们胃里还有羊rou 他不禁疑惑,甚至开始回忆昨天那只复活的羊身上是否还有残缺的部分,但蔺怀生告诉他不是。 恐怕呕出来那些羊rou还不够,这些人的身体已经被侵蚀了。 在他们受食欲驱使吃下羊rou的那刻,就被卷挟入这场诡异的食物链中,以往的猎物成了主宰,呕吐恐怕只是食人羊给猎物做下的独特标记。 有人真的呕出了东西。 并非羊rou,而是他自己活生生的rou。 胃的碎块,包含着黏液与胆汁,霎时,空气中弥漫着难以言述的难闻气味。 呕出内脏的那个人却浑然没有感觉到疼痛,他怔怔地盯着地上属于自己身体的部分,然后徒手抓起那一滩东西里的碎rou,塞进自己嘴里开始咀嚼。 场面过于惊悚,没有一个正常人能够接受,赵游到此为止实在撑不住了,他捂着自己的嘴拼命干呕,就连李清明的脸色也不太好看,而最为悚然的,是对面所有村民麻木的表情。比起先前的白骨,他们还完整保留人类的皮囊,但却更为彻底地沦落为欲望的怪物。 那个吞食自己内脏的村民完成了一次进食。 饿 并没有饱腹感,村民麻木的神情中流露出一丝遗憾。于是,好像所有的村民都感到可惜,再有呕出的内脏残屑,他们也只是像回收物品一样地把内脏重新塞回身体里。 饿 城里人的rou,应该有味道吧 赵游的脸色彻底黑了。而就在他与那些人对视的瞬间,那些村民顿时有了目标,甩掉手中残余的内脏,赵游是他们填饱肚子的选择,更是触碰神像的媒介,所有人都疯了一般冲着赵游手脚并用地爬去。避难的菩萨庙被再次分割,属于蔺怀生三人的地方只有一处角落,其余则聚满了虎视眈眈的村民。 这时候连李清明都被菩萨庇佑。他看着蔺怀生一次又一次地击退那些毫无理智的愚民,目光明灭不定。 他们已经只是披着人皮的怪物了。李清明对蔺怀生说,如果不能狠下杀手,菩萨你只不过是在徒徒损耗自己的神力。 依托泥身,信仰凋敝,您还能撑多久。 他比其余两人都更对这些村民狠心,哪怕这些是他的乡里乡亲。 蔺怀生迎击这些村民,自然更清楚李清明说的是实话,面前这些村民已经不能算人类,此时多余的心软只会让自己身陷囹吾。但李清明同样也在让菩萨杀人。 由于蔺怀生的阻挠,这些村民记恨上了他,目光如有实质地钉在蔺怀生身上,不再有半点对于菩萨的敬畏。在他们眼中,此刻的菩萨已不是神。 碍事 菩萨真碍事 他们,或者说它们,窸窸窣窣地交谈着。 吃菩萨 吃神明,不碍事了 不会饿了 它们因为美好的畅想而发自内心地露出笑容,在面上更像是扯动皮rou,露出一张张血盆大口。凡是它们的异类,人类、神明,通通划为食物。 赵游骂了一声。 一群怪物,和你们拼了! 连李清明叹息,为菩萨近乎优柔寡断的慈悲。 你救不了他们。 他多想要菩萨知道,世间多的是愚昧和混沌,人类经过几千年的衍化,捕杀异类,厮杀同类,他们完全适应了残酷的世道,甚至创造出更光面堂皇的罪恶,他们在这一套法则中如鱼得水。人类已经不是弱小,也不需要庇佑。菩萨为什么要选择从神台下来?这是一种错误。 而且他们也不是您的信徒了,他们死去,对您并没有什么影响。 神明难道就得这么慈悲?那李清明真要笑菩萨愚昧。他近乎恶劣地想,也许神明并不高贵,他们由人类创造,也仍然保留人类的一切弊病和弱点。谁都不是完美的造物。 李清明多么希望菩萨是完美的,因为在他心里,菩萨已经趋近完美。曾经的他可以在菩萨庙一坐就是一天,什么也不干,仰望金身神像,在描摹菩萨的面容中整个人就得到莫大的平静与满足,那时的每一天,仿佛菩萨都在如他愿。如果他能帮菩萨改掉身上属于人性的弊病,那么他就会是助菩萨完美的最大功臣。 什么河神,什么神婚,菩萨的身边不需要任何人。 披帛如利箭,穿透对面其中一人的胸膛,整个过程干脆且干净,没有任何一滴血珠溅落,而rou体迟迟倒下。 你错了。 蔺怀生丢给李清明这样一句。 究竟是菩萨不慈悲,还是菩萨可以救人,蔺怀生并没有向李清明解释。 而李清明也不需要菩萨解释,他呼吸急促,迷恋于此刻真正完美的菩萨,目光一刻也未离开过蔺怀生的背影。他看得无比专注,仿佛菩萨不是在杀人,而是在布施。 渐渐的,满地尸体,这些人至死都睁着眼睛。他们生前个个如同怪物,但倒下后与普通人类无异,再看菩萨cao纵披帛夺取一个个人性命,只会觉得菩萨恐怖非常。 河神一行人回来时看到的就是这般场面。 这下有理也说不清,赵游顿时怒视李清明,怀疑这是对方算计好的阴谋。 现在,蔺怀生终于能够分心去顾那个寄存于自己胸腔里的心声。不知何时,它变得无比微弱,仿佛下一刻就要死去。而这道心声的主人,再见时神魂已经快要溃散。菩萨杀掉了河神所有的信众,他不仅在杀人,同时也在弑神。 两位神明沉默对视。 赵游十分着急,他甚至揪住李清明的领子,把李清明从地上拽起,想这样威胁他亲自说出真相,昨日那只食人rou的羊却再次来临。 它没有攻击在场的任何一个活人,甚至颇有礼貌地在庙外抖落皮毛的雨水,把蹄子里的泥泞在地上踩干净后才迈进小庙。它直奔地上的尸体去,除此之外对别的再无兴趣。它一样咬碎了这些村民的颅骨,拖拽着每一具尸体往庙外走去。 这只羊来回奔波,但是它却那样得尽心尽责。 没有人知道它把尸体拖到了哪里、用来做什么,直到它拖着最后一具尸体,欢快地踏出菩萨庙,在庙外叼着尸体甩了甩,尸体上的rou块就像滚了热水一样,与骨架干净利落地剥离。rou块四处散落,接触土地之后竟然转瞬消失,像是什么奇异的滋补,原本荒芜的地面草木破土而生,不过瞬息,仿佛世外桃源,入目全是灿烂山色。至于骨头,则就像无用的垃圾,被白羊随地一弃,变成美丽景致里唯一的诡异。 白羊终于心满意足,它在草地上打了个滚,还咀嚼青草,独自玩闹了一会,又悠悠消失在雨幕之中,留给众人更深的谜团。 现在,菩萨庙只剩下六个人了。 蔺怀生收回目光,看着即将神灭的河神,说道。 我会救你。 说着,蔺怀生直接唤来隋凛。 他对隋凛命令道。 来抱我。 第66章 泥菩萨(18) 慈悲是菩萨的特征,不沾情爱也应该菩萨的特征。 没有人问过这个叫怀生的菩萨,因为全天下各式各样的菩萨都理所应当是这样。可现在,菩萨主动破戒了。 菩萨庙是菩萨的法场,本该洁净,现在却一地狼藉,菩萨还要把它变欢场。一瞬间,除了蔺怀生,其余的五张面孔都齐齐变了脸色。他们迟钝,他们迟疑,甚至先猜测是自己幻听,或者理解错意。但情况刻不容缓,蔺怀生再一次喊了隋凛名字。 河神意识到蔺怀生要做什么,就像他曾经救他的方式一样,只不过如今情况颠倒,轮到菩萨把他得到的信仰分出来共享。河神从未把人类视为同等的存在,所以当初把隋凛把汪旸当成一个物件,没有谁会和物件争风吃醋。但这一刻,河神不再情愿,甚至有一种耻辱感,只是如今神明之间地位反转,菩萨披帛飞去,轻而易举地束缚了一个神明。 隋凛,你过来。 仿佛在命令,仿佛还有催促。 隋凛就像受控于神明的傀儡,身体比大脑更浑噩,情不自禁地听话,朝蔺怀生走去。 他来到菩萨的身边,一开始不敢挨得太近,是他的虔诚,也是他的自卑。即便就是这样的距离,隋凛也觉得头晕目眩,要强压被神明钦点的狂喜,隋凛忍得辛苦。 菩萨 虔徒的声音甚至有一点发颤,不够从容不够镇定,可这已经是他所能表现出的最好样子,菩萨还没看到他吞咽的喉咙呢,他能为菩萨一句话就口干舌燥,狼狈也成为他虔诚的证明。