第210页
书迷正在阅读：再世天娇[重生]、重生后，我成了四个反派的长嫂、福运小夫郎、抱住那只吸血鬼、陷落（兄妹 1v1）、被渣后我成了师尊的白月光、请你坐在月明里、长生之神豪奶爸、敌国圣子套路多、末世植物乐园[基建]
原因无它，下咒的巫师早就把婴童的灵魂取走，留着制作法器了。 这种直接取灵的，还属于比较高级的做法。更低级一层的法师会直接串通医院的护士，将现成的死婴裹上经文，放在架子上烘烤三天三夜，再放进罐子里做成转运法器，向社会大规模售卖。 也就是大众耳有所闻的“古曼童”。 这可不是耸人听闻，而是近几年在东南亚真实发生的事。 敖凛当时接受培训，部里的讲师就拿它当做典型案例来证明我国“破四旧”的重要性，听得敖凛半个月都不敢吃烧烤。 太特么邪门了。 这么一比，神州大地民间流传的各种河神、海神张口要新娘的传说，简直单纯得像童话故事。 在前台姑娘的不断追问下，敖凛沉默了会，缓缓说：“或许，你听过‘古曼童’？” 姑娘脸色煞白，心瞬间凉透了。 孩子的特警父亲任务殉职了，她力排众议想把孩子生下来留个念想，却得到这样悲惨的结局。 为什么她要傻乎乎被小和尚骗走…… 要是一切可以重来，她愿意用自己的寿命换取转机—— 前台捂着肚子，满眼泪水滴在手机屏幕上，想买一张最快的车票，手指滑得按不了付款键，只好把手机在衣服上擦擦干净，艰难递给敖凛求他帮忙： “麻烦……帮我买一张去滨南的票，我看网上说，沸海的龙王妃慈悲良善，很灵验……我愿意用十年寿命换这个孩子平安……” 她说得泣不成声，敖凛：“呃。” 总不能说，刚给你判死刑的就是龙王妃本妃吧。 而且和其他货真价实的娘娘或妃后不同，应桃是男妖，管不了婚育生子的事……但人家都求到你头上来了，撒开不管，未免太不讲情理。 敖凛观察着应桃的表情，试探性问：“要不，咱开个新业务？救人救到底，送佛送到西嘛。” 应桃沉默一会，缓缓道：“稍等片刻。” 他跨过四个中了迷幻术七荤八素躺在地上的道士，出门离开了。 前台姑娘迷茫又不安地看向敖凛，龙安慰她道：“去啦去啦，王妃等会就来救你了。”还亮出自己的人类身份，龙王庙的庙主。 姑娘又惊又喜，心里更加笃定龙王妃的灵验，她刚发下誓愿，就得知面前两位是龙王妃的人间使者。 还有比这更奇妙幸运的事吗？ 应桃回来时，带了一个人，敖凛定睛一看，这不是之前和他们拼车那个精神小伙吗。 小伙摘掉帽子，露出一张轮廓端正的俊脸，眉心有一条细细的竖缝，见之令人心战。 敖凛有意无意躲着对方的目光，在小伙面前，总有种龙皮被看光的感觉。 正巧地上的道士们也醒了，揉揉眼睛看清房间里多的一个人，奇怪地问：“这是谁？” 应桃：“送子观音。” 二郎真君：“……” 算了，毯子妖实力微弱，分辨不清他本体也是正常的。正好来找他帮忙，便顺手还了买衣服的因果。 二郎神眉心亮起一缕红光，锁定在前台姑娘肚子上，“原来如此，恶鬼夺胎，母体两损，虽然麻烦但时间尚早，仍有些生机。” 《徐志》里曾经说：黎峨人乏嗣，必从真君祈子得。 二郎神的原始形象是猎神，身带白犬与苍鹰，腰携弹弓，而“弹”通“诞”，弹弓的袋子又形同子袋，古人就赋予二郎真君慷慨送子的职能。 有那么点射弹弓“一发入魂”的意思。 虽然民间寓意听起来有点点污，却是少见的符合男神男妖的送子路数。 二郎神转向应桃，高傲道：“毯子，我可以传你一道护子催息之法，驱邪祛胎毒。但如果你资质不高，就得反复磨炼三天才能施展。” 应桃抿唇温柔笑了笑，眼神意味深长。 三分钟后，他把口诀念顺畅就准备施展。 二郎神没料到毯子精这么不靠谱，俗话说满瓶子无声，半瓶子晃荡。自负托大还没耐心，三分钟你能学个啥，也就把咒语念会吧。况且念咒根本不重要，驱除邪魔的意志才是重中之重，那根本不是一朝一夕能掌握的，除了在滚滚红尘中救世已久的得道者，哪有人能在三分钟结合自身融会贯通他的催息法？ 想到这，二郎神看应桃的眼神不由得多了几分轻视。 修道之人，最忌焦躁负气，自视甚高。 但他行事磊落，不会以大欺小，在众人面前打小妖精的脸，便转了个说法，指着敖凛说：“你不妨先在你同伴身上试验一下。” 希望毯子精能知难而退，半瓶子的水准，同伴身上都不敢施展的话，更坚决不能用在人类身上祸害人家！ 而且那条龙忽然紧张起来的表情，似乎也无形中验证了二郎神的想法。 敖凛结结巴巴说：“那，那个催息法是不是也有送子功能啊？” 二郎神：“无妨，你是雄性，不会受胎。” 敖凛松了口气，那就好，于是自己凑到应桃手上当实验小红龙。 施咒的过程很快，应桃语声轻柔，含着一汪温水似的涓涓流进他耳里，他只觉得耳朵痒痒的，脑海里响起几声爆豆的声音，很像植物发芽，同时靠近下面的小腹热腾腾的，仿佛被温柔放进一张恒温加热孵化垫，眼眶变得疲累，开始有点想睡觉。 --